学会自律
文：于启扬 编辑：马瑞
老师们、同学们，大家早上好，我是来自高一六班的于启扬，我演讲的主题是学会自律。
自律，即自我约束，它是对一个人意志力的考验。
普罗图斯说过：“能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。
也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义，但它却时刻在我们身边，起着不可估量的作用。有时是否自律体现一个人的修养，有时是否自律却关乎人的性命。今年大年初二，当我们还沉浸在幸福的节日气氛中，不幸的消息传来，一名成年男子在宁波雅戈尔野生动物园观看老虎时，被老虎咬伤，后不幸身亡。让还在欢度春节的人们心头一惊。事后经过调查，这名男子是为了逃票，翻墙而入，误入虎山，而失去了自己的生命。这不是我们第一次听说老虎伤人的事件，去年在北京动物园发生的老虎伤人事件，也是因为游客不顾规则、私自下车，导致老虎伤人致死。如此惨痛的教训，细细想来，无不是由于缺乏自律而引起的灾祸。那一瞬间的不自律行为，为两个幸福的家庭永远蒙上痛苦的阴影。这么惨痛的教训难道不应让我们重新思考自律守纪在生活中的重要性吗？
自律除却关乎生与死，更关乎到我们的人生是否能够抵达到你想要的高度。美国有个心理学家曾做过这样一个实验，将一群小孩子放置在同一个房间里，并放上糖果，告诉他们等工作人员回来再吃，然后又用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑，以后工作人员跟踪调查，发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子很少有成就，并且失业率很高。有人说，一颗糖就能看出一个人的人生？是的，自律不是一日而成，而是从小培养，从小事做起，经过一次一次的意志的磨炼，我们才能把自律融入到我们的人生观里。红灯亮起，过不过马路不是有没有人在监督你，而是你的自律是否在规范你的行为。
同学们，由此可见，自律是成功的基石。
尤其是物质生活日益发达的今天，面对各种各样的诱惑，我们稍不注意，就会陷入泥潭之中，难以自拔，作为中学生更是如此，不够成熟的我们做事前往往有欠考虑，对自己放任自流，最终酿成大错，悔之晚矣。
那么，如何学会自律呢？
首先要明辨是非，要知道什么是对的，什么是错的，要从多方面来思考问题。不能被事物表象所迷惑，从而控制自己的私念和欲望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望，能不能在排队打饭时抛弃插队的想法，能不能在升旗时始终保持严肃的态度，这些都需要自律。
其次，自律行为跟顽强的意志力是分不开的，没有顽强意志力的支撑，自律只是一纸空文，也许你有了自律的意识，但行为表现的却与自律所要求的不相称。这时，就需要顽强的意志力作助推剂，将内心的意识变为行动。
再次，要从小事做起。自古以来，“律己”的人都是注重小节的，他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展，不加以控制，那么它就会像滚雪球一样越滚越大，最终造成严重后果。
最后，要经常反思。只有经常反省自己的过失，才会不断积累经验，更加严格要求自己。
北宋出了很多名相，文彦博无疑是其中最有特点的一个。他历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，为官70年，出将入相50年之久，堪称朝堂上的长青树，官场上的不倒翁。创造这样的奇迹，一方面是因为他出色的文彦博才能，另一方面则是因为他过人的修养。
很多人感叹文彦博的修身之功非常人所及，其实他那宽容、谦让的涵养也不是天生的，而是有赖于日积月累的修养之功。文彦博小时候虽然读了很多圣贤书，但因为顽皮而经常犯错，父亲为此忧心冲冲。文彦博为了加强对自己的监督，想出一个办法，他准备了两只罐子，平时做了好事，就在一个罐子里放一粒红豆；做了坏事，就在另一个罐子里放一粒黑豆。他每天检查红豆和黑豆的数目，以此提醒自己，终于使红豆越来越多，黑豆越来越少，这种“童子功”使他一生受益匪浅。
人有天生的素质，却没有天生的修养，通过不断的自我修正，一点一滴积累，使之变成习惯，成为自律。有时伟大与平庸的差距，并不在起跑线，而在于奔跑的途中，只有那些一刻也不停督促自己、修正方向的人，才能跑得更久、更远。
同学们，自律是登高者的一垄阶梯，越是登高，越能体现它的珍贵。自律是成功者的一叶风帆，扬起你的风帆，祝你驶向你理想的彼岸。